Даже животные, как выясняется, совершают действия, не обусловленные необходимостью выживания. Собака способна отдать жизнь за человека, например. И тем более я бы не стал применять к обществу чисто биологические законы))))

Ну а почему нет? Разумеется обществу присущи и свои специфические законы, но тем не менее общество состоит из отдельных индивидуумов.
Есть такая наука - этология. Занимательнейшая штука, скажу я Вам! =)

Это было ясно уже в палеолите, когда одомашнили собак))))))

Не к условиям, а к хозяину. ;)

Значит, запрос на рабство продолжал существовать не только ещё минимум полвека после 1861 года.

Какая связь между столыпинской реформой (сверху) и прекращением существования запроса на рабство (снизу)?

Кстати, а когда он перестал существовать?

Вот Вы бы сказали это человеку, например, средневекового общества -- то-то он удивился бы))) Средневековый автор неподписывал своих шедевров! Рыцарь (да самурай начала 20-го века!) ежесекундно был готов отдать жизнь за сеньора. А исландец эпохи саг просто искал смерти в битве! А современные шахиды -- им бы только себя угрохать, только в рай попасть? С идивидуумами -- это чисто европейское, и даже постсовецкое, атомизированное восприятие окружающего -- умри ты сейчас, а я завтра))))))

**Никто не стал бы проситься назад к барину, который забрал твою дочь-подростка для плотских утех.**
Не факт, не факт. Некоторые своими малолетними дочерьми просто торговали.
**2) Как мы помним, в итоге умелой работы лоббистов той поры крестьян освободили практически без земли. И что им было делать с такой волей?**

Да, вероятно, такое существовало во все времена после убийства Авеля Каином, и в христианской России такое тоже встречалось. И аборты делали / пытались делать всегда.

Но всё дело в масштабах явления. В 19 веке распространение душевной гнили было совершенно несопоставимо с тем, что мы видели в 70-80 годы, и, тем более, ныне.

Сильное преувеличение. Земли крестьянам досталось немало. Да, лучшие земли оставались у бывших бар, это факт. Столыпин освободил крестьян от уравниловки мира. А в 17-м вся земля досталась крестьянам. И что же их заставило пойти в новое, колхозное, рабство? Ведь крестьян в России было 80% -- смели бы любого?

Это аксиома военного дела – один араб победит одного французского солдата, 10 арабов и 10 французов будут иметь равные силы, но 100 арабов всегда проиграют 100 французским солдатам.

При этом, ЕМНИП, число крестьянских бунтов в 1917 – 1930 гг. значительно превышает 10 тысяч. И, как мы понимаем, усмиряли эти бунты не пламенными призывами или добрыми словами.

Как загоняли народ в колхозы, мы тоже помним. Знакомый передавал рассказ своего деда: Приехал комиссар в кожаной тужурке из города с военными и чиновником. Согнали к сельсовету.
Комиссар: «Товарищи, подходи записываться в колхоз».
Один мужичок из толпы: «А на хрена нам твой колхоз? Нам и так хорошо».
Комиссар: «Кто сказал? Ты? Подойди сюда».
Мужичок подошёл. Комиссар достал наган и застрелил его.
«Кто ещё против колхоза?... Тогда подходи записываться.»

Такая, что даже столыпинская реформа запроса на рабство не уничтожила, о чем я и толкую.

**Кстати, а когда он перестал существовать?**

Он не перестал -- мы живем в средневековом обществе. "Вассал моего вассала не мой вассал." Чечня -- ярчайший пример, федералы туда и не суются. В полном соответствии с духом вассальных договоров 15-го века (" а мои, великого князя, люди в твою, тверского князя, вотчину ни по что не вступаются").

До столыпинской реформы крестьянин ровно так же зависел от мира, как прежде от барина. Мир давал паспорт, что позволяло уехать в город на заработки, мир переделял землю (мой прадед в итоге получил кусок оврага), мир мог в любой момент через полицию сыскать "беглого". И т.д.

**Это аксиома военного дела – один араб победит одного французского солдата, 10 арабов и 10 французов будут иметь равные силы, но 100 арабов всегда проиграют 100 французским солдатам.**

В Красной армии служили те же крестьяне, что сидели по деревням (и у всех было по винтовке или пулемету, а то и что-то похлеще). Не проходит аналогия со 100 арабами и 100 французами. Тут нечто более глубинное -- тяга в стойло, по-моему.

1) С 1917 г. по 1930 г. в России были утоплены в крови более 10 тыс. крестьянских бунтов.

2) Ну, перервёт русский Иван глотку заезжим кожаным тужуркам. И останется на своей земле. Приедут в деревню "летучие" части ЧОН и устроят такие показательные казни, что внуки и правнуки крестьян из соседних деревень помнить будут. И ведь помнят.

Так что Вы несправедливы к мужикам той поры.

"все жили одинаково - дружно так"
Это, наверное, какой-то русский вариант легенды.
Колбасу (докторскую) помню, а вот равенство...

Высоцкий не даст соврать.

У нас все равны, но некоторые равнее - тоже афоризм советского времени. ;)

Латыши после гражданской уехали на свои хутора -- независимость Латвии была куплена службой латышей на большевиков. Про китайцев не знаю, м.б. кто-то из них оставался.

и намного позднее это стало афоризмом советского времени

насчёт Латвии сомневаюсь. Если я правильно помню, были ленинские декреты о независимости Финляндии, Латвии, Литвы и Эстонии.
Хотя по сути Вы правы.

Рыцарь (преданный вассал, кормившийся от своего сеньора)?
Исландец, ищущий смерти (вот, собственно, и вся возвышенная цель)?
Шахиды, ищущие вечной жизни?

А что Вы скажете об Александре Матросове?
О камикадзе времен 2-ой мировой?
О воинах Афганской и Чеченских войн?
О воинах на Кавказе сейчас, в "мирное" время?
Или самопожертвование - это было лишь в прекрасном светлом средневековье, утерянной колыбели забытой человеческой добродетели, и вообще, пророка в своем отечестве нет и быть не может?

Да им промывают мозги - вот и мечтают. А почему им не мечтать, особенно, если терять нечего, как часто бывает?
Те, кто мозги промывает, сами-то вовсе и не стремятся попасть в рай подобным способом. Они и на грешной земле пристроились.